امروز:   فروردین ۱۱, ۱۴۰۴    

آرشیو مطالب در دسته بندی ‘جنبش زنان’

جنبش زنان با وجود تمامی فشارها و سرکوب‌ها همچنان به‌پیش می‌رود!

زنان مبارز میهن‌مان برای طرح خواسته‌های‌شان که رفع شدن تبعیض از آنان و برخورداری از حقوق برابر است از هر روزنه‌ای و امکانی استفاده می‌کنند. از زن زحمتکش وعادی که از سیاست‌های ضد مردمی اقتصادی رژیم در رنج و عذاب است و تغییر شرایط زندگی را خواهان است تا کوشندگان برابری حقوق زنان تا زندانیان سیاسی زن که در معرض شدیدترین سرکوب‌ها و تهدیدها هستند و نیز تا هنرمندان زنی که در شرایطی دشوار برای آزادی فعالیت هنری زنان می‌کوشند در حال مبارزه هستند…/ ادامه مطلب »

انجمن‌های زنان در انقلاب مشروطه

داستان تشکیل انجمن‌های نیمه‌مخفی زنان در جریان انقلاب مشروطه برای اولین‌بار در کتاب اختناق ایران توسط مورگان شوستر برای دنیای خارج روایت گردید.شوستر که در مدت اقامتش چندین بار از یاری انجمن‌های زنان بهره‌مند شده بود، از سهم زنان در آرمان انقلاب با تحسین یاد کرد (انقلاب مشروطه ایران، ص ۲۳۳)… ادامه مطلب »

«ویدا موحد» دختر خیابان انقلاب و اعتراض به حجاب اجباری

امروز ششم دی‌ماه است. ۷ سال پیش در چنین روزی «ویدا موحد» تصمیم گرفت شال سفیدی را بر سر چوب بزند و در یک روز چهارشنبه در شلوغ ترین نقطه شهر با گیسوان رها، اعتراض خود را به قانون داعشی #حجاب_اجباری نشان بدهد…./ ادامه مطلب »

کنش‌گریِ زنان و درس‌هایی از جنبش ژینا

اگر بخواهیم تفاوت میان کنش‌گری در گذشته و امروز را بررسی کنیم می‌توان گفت کنش‌گری در دهه ۷۰ و ۸۰ در جامعه مدنی، عمدتاً کنش‌گریِ جمعی، نهادمند و باواسطه بود، و زمان کافی برای آموزش و انتقال تجربه در میان کنشگران‌اش وجود داشت؛ از جمله می‌آموختند که چه‌طور برای دست‌یابی به خواسته‌های خود، استراتژی تعیین کنند، اعتمادسازی و همکاری کنند.. ولی امروز ما شاهد کنش‌گری فردمحور، بی‌واسطه و غیرنهادمند هستیم که نه مبتنی بر اشتراک و اجماع‌سازی بلکه مبتنی بر «تفاوت و تکثر» است. چراکه امروز در بستر تحولات داخلی و جهانی «تکثر» و «تفاوت» یکی از ارکان مهم جامعه بشری تلقی می‌شود…/ ادامه مطلب »

مستند “هنر زندگی کردن در خطر”

فیلم مستند «هنر زندگی کردن در خطر» ساخته‌ مینا کشاورز، درباره “نوری جان و زنان دیگر” در نیمه دوم دهه نود می‌باشد که فرازهایی از مطالبات زنان در تجمعات و تقاضای علنی آنان برای تغییر و تصحیح قوانین ساخته شده است. این فیلم در روایت اصلی‌اش پیگیری مصرانه گروهی از وکلای زن را برای تدوین و به‌تصویب رساندن قانون منع خشونت خانگی تصویر می‌کند… ادامه مطلب »

بیانیه ندای آزادی زنان ایران به مناسبت ۲۵ نوامبر

در شرایطی به استقبال ، ۲۵ نوامبر ، روز جهانی منع خشونت علیه زنان می رویم که جامعه ایران بعد از مبارزات چندین دهه ، در طی دوسال گذشته درگیر نبردی سخت با “ویرانگران انسانیت” حاکم در ایران می باشد…./ ادامه مطلب »

گرامی باد پیکار همبستهٔ زنان ایران و جهان علیه نابرابری و آپارتاید جنسی جنسیتی

سازمان ملل متحد: بی‌هیچ بهانه‌ای برای پایان دادن به خشونت علیه زنان متحد شوید!

اعلامیهٔ تشکیلات دموکراتیک زنان ایران به‌مناسبت ۲۵ نوامبر/ ۴ آذرماه، “روز جهانی محو خشونت علیه زنان“</strong
این تلاش‌ها و سرکوب و خشونت عریان و خشن علیه زنان و دختران میهن در خیابان‌ها، محیط‌های کار، مدارس، و دانشگاه‌ها و یا به گلوله بستن آنان و کور کردن چشم و حمله شیمیایی به مدارس و در گذشته‌ای نه چندان دور اسید پاشی‌ها به چهره زنان و حتی دیوانه انگاری آنان هم نتوانسته است زنان جسور ایران را مرعوب و مطیع سیاست‌های قرون‌وسطایی اسلام سیاسی کند…./ ادامه مطلب »

نمایی کلی از انواع نظریه‌های فمینیستی ـ بخش دوم

رویکرد نابرابری جنسیتی؛ براساس رویکرد نابرابری جنسیتی موقعیت زنان نه تنها از مردان متفاوت است بلکه زنان عموما در موقعیت‌های مختلف دچار بی‌امتیازی و نابرابری هستند. این رویکرد دارای سه نظریه فمینیسم لیبرال، فمینیسم مارکسیستی کلاسیک و فمینیسم مارکسیستی معاصر است… ادامه مطلب »

در زندان: از فروغ سمیع‌نیا و مبارزه‌اش علیه فقر زنان چه می‌دانیم؟

فروغ سمیع‌نیا در زندان لاکان رشت، حکمی شش ساله را می‌گذراند. او را می‌توان مبارزی علیه فقر زنان نامید و به مجموع گزارش‌ها و یادداشت‌هایش در حوزه اشتغال زنان نظر کرد. فقرِ زنان از جمله موضوعات محوری نوشته‌ها، ترجمه‌ها و گزارش‌های فروغ سمیع‌نیاست…/ ادامه مطلب »

نمایی کلی از انواع نظریه‌های فمینیستی ـ بخش اول

رویکرد تفاوت جنسیتی؛ این پرسش که درباره زنان چه می‌دانیم؟ بنیادی‌ترین پرسش فمینیسم است که در پاسخ به آن با چهار رویکرد روبه‌رو هستیم. نخستین رویکرد تفاوت جنسیتی است که معتقد است جایگاه و تجربه زنان در بیشتر موقعیت‌ها با جایگاه و تجربه مردان در همان موقعیت‌ها متفاوت است… ادامه مطلب »

ضرورت فمینیسم ضدنژادپرست برای جنبش زنان ایران

فمینیسم ضدنژاپرست همواره بر عاملیت افراد تحت‌ستم تاکید دارد و گفتمان رایج در افکار عمومی و رسانه‌های غربی را به چالش می‌کشد؛ گفتمانی که زنان ایرانی را به‌عنوان قربانیانِ نیازمندِ یاری بازنمایی می‌کند… ادامه مطلب »

مادران پارک لاله ایران: علیه جنگ، کشتار، تبعیض و برای لغو مجازات اعدام

سایه‌ی جنگ بیش از پیش بر سر مردم ایران و جهان سنگینی می‌کند. دولت‌ها و قدرت‌ها چه کشورهایی مانند اسرائیل و آمریکا و کشورهای اروپایی که داعیه‌ی دموکراسی دارند، چه حکومت‌های دیکتاتوری و ارتجاعی چون جمهوری اسلامی ایران و طالبان و گروه‌هایی چون حماس و حزب‌الله که هیچ اندیشه‌ای جز اندیشه‌ی ارتجاعی خود را تحمل نمی‌کنند. همه و همه‌ی این قدرت‌ها، تنها و تنها به فکر منافع و حفظ قدرت خود در منطقه و در دنیا هستند، نه به فکر آزادی و رهایی انسان‌ها…../ ادامه مطلب »

نخستین روزنامه‌نگار زن ایرانی

عزت ملک‌خانم، ملقب به اشرف‌السلطنه، همسر اعتمادالسطنه معروف، وزیر انطباعات دوره ناصرالدین‌شاه، نخستین زن خبرنگار در تهران قدیم است. خواندن قصه ملک خانم و ماجراهای گزارش های جالبش خالی از لطف نیست…./ ادامه مطلب »

«آن جمع کوچک و شجاع زنانه مثل یک آهن‌ربا همه ما را به سمت خود کشید»

گفت‌وگو بایکی از فعالان گیلان در دومین سالگرد «زن زندگی آزادی»
استان گیلان یکی از کانون‌های اصلی اعتراضات «زن زندگی آزادی» بود. بنا به مشاهدات معترضانی که در خیابان بودند و گزارش‌های
میدانی‌ای که در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد، «از مرکزیت استان تا کوچکترین شهرهای گیلان ر قیام ۱۴۰۱ نقش اساسی داشتند». اعتراضات «زن زندگی آزادی»/ «زن زیویش أزایی» در گیلان با فراخوان زنان فعال و فمینیست در رشت جرقه خورد و شعله‌های آن خیلی زود به کل این جغرافیا تکثیر شد: لاهیجان، لنگرود، بندرانزلی، رودسر، صومعه سرا، تالش، رضوانشهر، لشت‌نشا
گستردگی اعتراضات در ماه‌های آغازین به‌حدی بود که نیروهای سرکوب را حیران و سرگشته می‌ساخت و میدان‌های اصلی «در میانه خون و آتش رگبار گلوله‌ها» فتح می‌شد…./ ادامه مطلب »

بیانیه «زن، زندگی، آزادی»؛ بانگ بلند آزادی‌خواهی!

روزی نیست که خیابان‌های ایران از جلوه‌های مقاومت زنان‌ خالی باشد. آن‌چه از پسِ قتل مهسا (ژینا) امینی زاده شد، جنبش آزادی‌خواهی دیرپای مردم ایران را از دشوارترین گردنه‌ها عبور داد. زنان که از نخستین روزهای استقرار جمهوری اسلامی مقابل سرکوب دامن‌گیر آن ایستاده و خود را تنها یافته بودند، در سال ۱۴۰۱ بخشی تعیین‌کننده از جنبش آزادی‌خواهی شدند. …./ ادامه مطلب »

جستجو
Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors
آرشیو مطالب قدیمی